الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
146
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
والسادسة : أن يرضى من الأرض بأدنى موضع ، وذلك من علامات المتواضعين . والسابعة إذا تغلب على مكانه تركه وانصرف إلى غيره ، وذلك من علامات الراضين . والثامنة : إذا ضرب وطرد وطرح له كسرة أجاب ولم يحقد على ما مضى ، وذلك من علامات الخاشعين . والتاسعة إذا حضر الأكل جلس بعيداً ينظر ، وذلك من علامات المساكين . والعاشرة : أنه إذا ارتحل عن مكان لا يلتفت إليه ، وهذه من علامات المحزونين » « 1 » . [ مسألة - 18 ] : في صفوف المؤمنين يقول الشيخ نجم الدين الكبرى : أهل الصف الأول : هم الذين آمنوا إيماناً حقيقياً عند خطاب ألست بربكم بقولهم بلى يوم الميثاق آمنوا بعدما عاينوا ، وهم الأنبياء وخواص الأولياء ، فكما آمنوا هناك إذ عاينوا فكذلك ههنا آمنوا إذ عاينوا كقوله تعالى : ( آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ ) « 2 » . . . وقال علي كرّم اللَّه وجهه : ( لم أعبد رباً لم أره ) . وقال بعضهم : رأى قلبي ربي . أهل الصف الثاني : آمنوا إذ شاهدوا ، وهم خواص المؤمنين وعوام الأولياء ، فكما أنهم آمنوا هناك إذ شاهدوا ، فكذلك هاهنا آمنوا بشواهد المعرفة كما قال تعالى : ( وَإِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا ) « 3 » ، ومن هاهنا قال بعضهم : ( ما نظرت في شيء إلا ورأيت اللَّه فيه ) . وأهل الصف الثالث : آمنوا إذ سمعوا الخطاب ، وهم المسلمون وعوام المؤمنين ، فكما
--> ( 1 ) الشيخ عبد اللَّه اليافعي - روض الرياحين في حكايات الصالحين - ص 177 . ( 2 ) البقرة : 285 . ( 3 ) المائدة : 83 .